miércoles, 30 de diciembre de 2020
sábado, 31 de octubre de 2020
Miércoles 4, Casa Bolívar: Chilenos y bolivianos celebran triunfo del MAS en Bolivia (Invitación en modo COVID-19 agotadas)
Miércoles 4, Casa Bolívar:
Chilenos y bolivianos celebran triunfo del MAS en Bolivia (Invitación en modo
COVID-19 agotadas)
Convocatoria e Invitación
Este miércoles 4 de noviembre, el
Centro de Estudios Francisco Bilbao en conjunto con hermanos bolivianos
integrantes y simpatizantes del MAS/IPSP, realizaremos una actividad
político/cultural en celebración de la próxima asunción de mando del binomio triunfador
en las recientes elecciones en el Estado Plurinacional de Bolivia, los hermanos
Luis Arce (presidente) y David Choquehuanca (vicepresidente).
Este evento lo realizaremos en
Casa Bolívar de Santiago y contaremos con la participación musical de Paquita
Rivera que interpretará música boliviana y chilena.
También esperamos contar con
saludos desde Bolivia.
Horario: de 19:00 a 20:00 hrs.
Rogamos puntualidad.
Mantendremos el cuidado sanitario
que corresponde al actual nivel que vive la comuna de Santiago.
Las invitaciones son restringidas
y ya están copadas.
Vea la actividad en Fan Page del
CEFB.
sábado, 3 de octubre de 2020
Chile necesita una policía muy diferente a la actual
Centro de Estudios Francisco
Bilbao.
Antes los gravísimos hechos de
ayer en Plaza de la Dignidad.
1.- Las imágenes de un joven de
16 años lanzado al rio Mapocho por un integrante de las fuerzas especiales de
carabineros son la nefasta “postal” del Chile actual. Son el reflejo de un
Chile injusto, militarizado, donde los poderosos, la oligarquía tiene una
especie de “guardia pretoriana” para proteger sus intereses y al actual Estado
de abusos e injusticia.
2.- Carabineros de Chile y todas
las FF.AA están enfermos y enferman aún más al país, esto es producto de su historia y de sus nefastas
prácticas contra la población. Tenemos que decir que desde su fundación han
estado al servicio de los poderosos con la excusa del respeto a la ley, leyes
que los mismos poderosos han colocado para proteger sus intereses.
3.- Las enfermedades de
carabineros se ha acentuado con su actuar criminal en la revuelta social, pero
vienen desde siempre, agravados en el
periodo de la dictadura terrorista de Pinochet es la misma institución que degolló
profesores, que arrojo cuerpos al rio en el golpe militar, es la misma
institución de la corrupción, los abusos y las violaciones a los Derechos
Humanos. Hoy las evidencia de las violaciones a los derechos humanos son irrefutables,
no son casos aislados, como majaderamente la casta política, el gobierno y los
medios de prensa oficiales tratan de afirmar, es un actuar institucional que
tiene como enemigo al pueblo en especial al pueblo más empobrecido. Es lo que sembró
ideológicamente la oligarquía y que fue potenciado por la nefasta Doctrina de
la Seguridad Nacional.
4.- ¿Por qué en Chile la policía tiene
que ser militarizada? En la inmensa mayoría de los países no lo son, la razón
es simple, la oligarquía chilena necesita un cuerpo militar para “disciplinar”
a la “plebe”, el “populacho”, los “revoltosos”, la “chusma”, en definitiva el
pueblo y en ese intento de disciplinamiento los métodos han sido palos y abusos de todo tipo.
5.- Un nuevo Chile necesita otro
tipo de policías y también otro tipo de FF.AA. partiendo por juicio y castigo a
todos los violadores de Derechos Humanos, la erradicación de la “ideología de corrupción”
que tiene tomado a las policías en especial a los altos mandos y que es
generalizada. Carabineros ha tenido que dar de baja por distintos hechos
delictuales a generales que se roban los recursos de los propios policías, a mandos
implicados en violaciones y abusos de sus subordinados, hasta carabineros de
tropa que hacen “mexicanas” o cobran peaje a inmigrantes en las fronteras.
6.- Un Nuevo Chile necesita una
nueva policía con otra doctrina policial, una basada en el respeto irrestricto
de los derechos humanos, por tanto desmilitarizada, subordinada al pueblo y sus
organizaciones sociales, una policía que favorezca las expresiones sociales que
le dan vida a un Chile justo y soberano.
7.- En el camino de un Nuevo
Chile, y con el objetivo de tener otro tipo de policías, es necesario que Carabineros
llegue a su fin, que ahora renuncie Rozas y el alto mando, que desaparezcan las
fuerzas especiales, que sean juzgados los responsables políticos del actuar
institucional pasando por el presidente, el ministro del interior, el
intendente.
Fuera Rozas, Piñera, Guevara,
Soto.
Chile necesita una policía muy
diferente a la actual
Centro de Estudios Francisco
Bilbao.
Octubre 2020.
domingo, 20 de septiembre de 2020
Un plebiscito sin protesta social, la apuesta de la casta política y la élite de poder. La revuelta social es la fuente de todo cambio
Centro de Estudios Francisco Bilbao.
Circulan en las redes sociales afiches y banner sin
firma, para no marchar, no protestar, no “regalarse a los pacos”, según ellos.
Otros dicen no ir a protestas para no perder el carnet o no enfermarse con
covid-19. La idea es la tranquilidad, el orden, cuidar la posibilidad del voto
con la vida. Es la nefasta apuesta de la “transición a la democracia” que
significó el triunfo por tantos años de lo fundado por la dictadura terrorista
de Pinochet.
Son los falsos opositores al sistema, los de la ex
nueva mayoría y los del frente Amplio, son aquellos que firmaron un pacto sin
consultarle a nadie. Ellos quieren que la revuelta termine, son los adoradores
del orden que tantos privilegios les ha dado.
Los mismos que por decenas de años hicieron todo
para que no cambiara el modelo, ahora intentan ponerse a la cabeza del cambio
para que el poder quede en los mismos, en la misma oligarquía, en los mismos
grupos económicos, en la misma élite de poder. La única diferencia es que
integran a los “niñitos bien del Frente Amplio”.
Pero la fuerza liberadora que despertó el 18 de
octubre, más bien que reventó en esa fecha, porque venía acumulándose, no puede
y no debe apagarse, porque es la única posibilidad de que exista un cambio
significativo en nuestra patria. La revuelta social es la fuente de todo
cambio.
Muchos y muchas no participaran en el proceso,
porque lo consideran un fraude, un engaño; otros participarán porque piensan
que abre una ventana a la esperanza, un camino que todavía no está escrito.
Todos y todas son parte de la marea humana, de chilenos y chilenas, que puso el
cuerpo en la calle para cambiar Chile.
Ambos sectores del pueblo deben tener claro que sin
revuelta social, no hay un proceso constituyente real.
Los del “apruebo popular”, que no es el de Luksic y
los empresarios, que no es el de la Nueva Mayoría y el Frente Amplio, ese
apruebo de los ciudadanos comunes y corrientes, de los que tiraron piedras en
la revuelta tienen que unir su opción de aprobar en las urnas a la
protesta social.
Los que no participaremos de lo diseñado por la
casta política, tenemos que seguir llamando a que la revuelta siga y a
construir un camino de la constituyente popular para formar la fuerza propia
del pueblo. No puede y no debe existir una barrera entre ambos sectores, porqué
nos une una idea fuerza común que es sin protesta social en la calle no hay
cambio significativo y tenemos que luchar porque debe existir otra idea fuerza
común: la construcción de la fuerza propia del pueblo.
¿Porque es tan importante esto?, la razón es
simple, es lo que se ha demostrado estos meses, la oligarquía solo entregara
sus privilegios, la élite de poder sedera derechos al pueblo, si se ve
amenazada, si ve que la gobernanza está en peligro. Es la única forma de que se
terminen las AFPS; que exista salud sin lucro y de calidad para todos; es
la única forma de que exista un código laboral, con negociación por rama de la
producción, con libertad sindical real y tantas otras cosas; la revuelta
es la forma de asegurar que termine la depredación de la madre tierra; que
exista industria nacional y que los recursos naturales estén al servicio de
Chile; de que termine instituciones corruptas como Carabineros y se ponga fin a
la doctrina de seguridad nacional en las FF.AA. Sin revuelta social no abra soberanía
alimenticia y una ciencia propia, sin las protestas no abra justicia social y
democracia directa y el término de la corrupción en el Estado; sin protestas
social no abra justicia para los mutilados por el Estado y la libertad de los
presos políticos.
Votando o no votando tenemos que ensanchar, llevar
más allá, el proceso constituyente, hacer líquidas las barreras que nos
imponen, el proceso no puede y no debe ser atajado por una camisa de fuerza,
hay que romper esa camisa de fuerza, lo que puede permitir eso, es la revuelta
social.
El apruebo popular debe poner al centro la
derogación de la ley 21.200, los que denunciamos el intento de fraude no
participando en él, tenemos que sumar fuerza para la necesaria presión social
por una verdadera Asamblea Constituyente.
El futuro está abierto, cambiar las reglas del
juego, para que nazca el poder del pueblo, para que nazca la posibilidad de un
Chile soberano, para que se abran las puertas a la construcción de una sociedad
socialista comunitaria y en futuro la sociedad sin clases sociales.
Ninguna confianza en la casta política, en los
mismos de siempre, no aceptar las camisas de fuerzas que nos imponen, no
aceptar la desmovilización, el electoralismo de los de siempre, todo está en
juego, la revuelta es la clave.
sábado, 19 de septiembre de 2020
¿Qué Glorias del Ejército?
¿Qué Glorias del Ejército?
Centro de Estudios Francisco Bilbao.
El historiador, premio nacional de historia, Gabriel Salazar (1) contabiliza 23 masacres impunes llevadas a cabo por el ejército de Chile. Entre ellas la “pacificación” de la Araucanía con decenas de miles de mapuche asesinados; las masacres obreras de inicios del 1900 con miles de obreros muertos; el golpe de Estado de 1973 con chilenos y chilenas asesinados, torturados y desaparecidos. La historia es larga y sangrienta, es una de las instituciones armadas, junto con las otras ramas, que ha defendido y protegido a la oligarquía y la burguesía chilena cada vez que ella lo ha requerido, es decir hay una constante en nuestra historia, en que el papel de esta institución es proteger a un sector social bien definido. También hay periodos donde han existido conflictos al interior de las propias FF. AA. y de Orden, como son las guerras civiles y más recientemente son ejemplo de ello, los más de 400 uniformados que se negaron o se resistieron al golpe terrorista de 1973, varios de ellos torturados y asesinados por sus propios “camaradas de armas”.
En la historia de la institución, aunque hoy se cultiva una historia oficial, la mandada a elaborar por Augusto Pinochet (2), ha existido debate y polémica, al igual que con el origen de la Republica.
El origen según la historia oficial del Ejército se ubica en el año 1604 con la creación, por orden de Felipe III de España, de un ejército bajo el mando de Alonso de Ribera que debía proteger las posesiones del rey (3). La historia oficial asevera entre otras cosas que “la lucha por espacio de casi tres centurias sostuvo España con nuestros indígenas, plasmó una raza nueva con características de ambos pueblos” (4).
La versión oficial es un cuerpo armado que fue creado como Ejército de ocupación; y que se contrapone a visiones sociales y académicas de que el Ejército realmente tuvo nacimiento en los grupos armados de patriotas que lucharon por la Independencia (5), es decir bajo una concepción de Ejército Libertador.
Hay algunos uniformados en nuestra historia que se han salido de la constante militar, quienes tuvieron niveles de patriotismo y respeto a la institucionalidad que se fue formando en el país a lo largo de decenas de años, destacamos de entre ellos a Carlos Prats González, Comandante en Jefe del Ejército en el periodo de Salvador Allende, asumiendo como ministro e incluso vice-presidente de la República, Prats González como todos sabemos, renunció ante la evidencia del golpe de Estado, dejando a Pinochet, que era el segundo del Ejército, al mando, con el visto bueno del propio Allende, con los resultados ya conocidos. (6)
El 19 de septiembre se “celebra” las “Glorias del Ejército”, desde 1915 (7) lo cual se convirtió en una tradición para las llamadas “Fiestas Patrias”, pero todo es una construcción de mitos para afirmar una concepción de identidad nacional ligada al Ejército, quien se ha auto-definió como la “reserva moral de la nación“.
Pero, en especial a partir del 18 de octubre 2019, el pueblo chileno ha des-construido todo el esfuerzo centenario de la oligarquía por imponer en Chile -para asegurar su dominación- la identidad del país ligada al desarrollo y “éxitos” militares.
Eslóganes como el que encabeza el sitio oficial del Ejército, “siempre vencedor, jamás vencido” hoy son cuestionados por la gran mayoría.
En este deterioro, a pesar de los esfuerzos comunicacionales, no solo está la historia sangrienta de muerte, reforzada desde la guerra fría con el desarrollo de la Doctrina de Seguridad Nacional (8), también viene a ser un factor del desprestigio social de las FF.AA. y de Orden, los múltiples hechos de corrupción del alto mando y oficialidad (9) junto a las denuncias, amplificadas hoy por las redes sociales, de las violaciones a los DDHH en medio de la revuelta social.
A esto se suma las acciones de los militares chilenos en la “misión de paz en Haití” (10)
Se podrían agregar muchas cosas más, pero resumiendo:
1.- No hay Glorias en el Ejército, solo masacres.
2.- Este Ejército es cada vez menos querido por la mayoría de los chilenos.
3.- En este Ejército es cada vez menos factible aplicar las propias definiciones éticas que están en el Manual “Ethos del Ejército de Chile” (11)
Hay una gran tarea para los chilenos (as) - dentro de la transformación que se están viviendo- y ella es que exista realmente un cambio sustancial en las instituciones armadas, desde su doctrina, ethos, composición y misiones.
1.- https://www.eldinamo.cl/nacional/2017/05/22/gabriel-salazar-en-debut-de-chile-secreto-el-ejercito-chileno-ha-masacrado-23-veces-a-su-propio-pueblo/
2.-http://www.academiahistoriamilitar.cl/academia/wp-ontent/uploads/2018/06/Historia-del-Ej%C3%A9rcito-de-Chile-Tomo-01-1a.-Parte.pdf
3.- Ídem.
4.- ídem.
5.- http://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-100635.html
6.- https://radio.uchile.cl/2015/01/08/el-libro-que-recoge-el-pensamiento-de-carlos-prats/
7.-https://www.biografiadechile.cl/detalle.php?IdContenido=1558&IdCategoria=91&IdArea=412&TituloPagina=Historia%20de%20Chile
8.- http://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-94597.html
9.- información en:*https://www.biobiochile.cl/noticias/reportajes/2019/08/31/fraude-en-el-ejercito-los-25-generales-del-alto-mando-actual-ligados-al-caso-agencias-de-turismo.shtml
** https://www.buscalibre.cl/libro-traicion-a-la-patria-milicogate-el-millonario-desfalco-a-la-ley-del/9789569582332/p/47354416
*** https://www.cnnchile.com/pais/procesan-oviedo-fuentealba-fraude-ejercito_20200825/
10.- https://www.latercera.com/mundo/noticia/investigacion-acusa-militares-chilenos-haiti-abusaron-embarazaron-menores-edad/946763/
11.-https://cle.ejercito.cl/pdf/MOLD-02005%20ETHOS%20DEL%20EJERCITO%20DE%20CHILE%20.pdf
domingo, 26 de julio de 2020
LA ÉLITE DE PODER SE RESISTE Y EL
PUEBLO TODAVÍA
NO TIENE ALTERNATIVAS DE PODER
Máximo Constanzo y Roberto Muñoz. Centro de Estudios Francisco Bilbao.
Chile y su Revuelta siguen siendo noticia, más allá
de la férrea censura local y el ninguneo de la prensa internacional.
Las protestas del 2 y 3 de julio y las movilizaciones para lograr que
los fondos del 10% de las nefastas AFPs (pilar financiero del sistema) sean
devueltos a sus verdaderos dueños, es decir a los trabajadores, logró romper
el statu quo. Esto es muy importante ya que el gobierno, el
sistema, la élite de poder de Chile ha hecho un gran esfuerzo por aprovecharse
del momento crítico de la pandemia y apagar la protesta social, sembrando el
miedo y generando un estado represivo con militares en la calle, con toque de
queda, y con leyes muy represivas. Efectivamente eso ha cumplido cierto efecto,
intentando disciplinar al movimiento social a partir de los medios de
comunicación oficiales que han metido este miedo en particular.
En julio se pudo romper en buena parte del país esta situación con
protestas que se han ido generalizando -no a nivel que las de octubre del año
pasado- pero sí a un nivel importante considerando la situación de la pandemia.
Hubo movilizaciones desde Arica hasta Punta Arenas, pasando por todas las
ciudades importantes del país. En la región Metropolitana, se dieron
manifestaciones masivas, cacerolazos y enfrentamiento con las fuerzas
represivas, tanto con Carabineros (policía uniformada), como las fuerzas
militares, que sin lugar a dudas es un punto de inflexión en medio de la
pandemia.
En Chile hay una crisis económica y social brutal, despidos masivos,
leyes laborales que favorecen a los empresarios y perjudican a los
trabajadores y al pueblo. Esto afecta a todos los estratos sociales, menos a
los súper ricos y las transnacionales que siguen con sus multimillonarias
ganancias, lo que llevó a decir a José Manuel Mena, Presidente Asociación de
Bancos e Instituciones Financieras, en T13 Radio “No hay riesgo de una crisis financiera
en este minuto, y si es necesario que la banca no genera nada en tres
años, no hay problema, se va a enfrentar con responsabilidad”, una
situación similar, alejada del drama social, la viven las trasnacionales que se
llevan nuestras riquezas naturales, las empresas de telecomunicaciones,
electricidad, sanitarias, etc., etc., que no han visto en peligro sus negocios.
A decir verdad, la élite corrupta en medio de la pandemia ha
flexibilizado las normas medioambientales, con la excusa de la pandemia y la
necesidad de trabajo, para seguir depredando nuestra madre tierra, y ha visto
aumentadas las rentas y beneficios a sus accionistas y propietarios.
El escándalo de los grupos económicos en defensa de las
Aseguradoras Fondos de Pensiones, tiene que ver con la defensa del sistema.
Ellos intuyen que se abre una puerta para que el negocio de las AFPs y con ello
el modelo neoliberal, entren en crisis terminal; aunque obviamente no sea el
fin del capitalismo.
El drama es la situación del pueblo empobrecido y también de capas
sociales más acomodadas, que también son trabajadores o pequeños y medianos
comerciantes. Como la imposibilidad de trabajar, por las cuarentenas y
restricciones a la movilidad, de que muchos, en la economía informal, que
trabajan en los mercados callejeros o el comercio ambulante u otras formas, no
puedan ganar su sustento diario. Entonces hay una situación dramática en lo
social, y el gobierno con las medidas que ha impuesto, que son medidas parches
y todas empresariales no logra aplacar el descontento social, solo puede
ofrecer medidas para endeudarse más, vetando incluso un proyecto de ley que
impedía que se suspendieran los servicios básicos (agua, luz) a los que no
pudieran pagar.
La casta política, que incluye parte del oficialismo y la falsa
oposición, ha querido mostrar en estos días que ellos son los artífices que el
10% de las AFPs sea devuelto a los trabajadores para que afronten la dramática
situación social, y que el gobierno y el empresariado se resistió por razones
ideológicas. Pero lo cierto es que la presión social, a punta de caceroleos y
barricadas, fue la que los obligó a legislar. Ya lo dijeron parlamentarios de
la falsa oposición, “si no hacíamos esto, tendríamos una revuelta 2.0”. Como
resultado, serán 18.000 millones de dólares, los que irán directo a la
economía, y si consideramos impuestos directos como el IVA, serán 1.800 millones
de dólares que le llegarán al Estado. Hasta los economistas más retrógrados,
luego de la promulgación y firma de la ley por el presidente Piñera (tenía la
posibilidad de vetar), han tenido que reconocer que esto dinamizará la economía
interna.
El romper el miedo por parte del pueblo movilizado,
la protesta callejera y toda su potencialidad de desestabilización ha obligado
a la elite política (más que por convicción, si no por el temor) a ceder cosas,
que hace poco eran impensables.
El golpe blando de la élite.
Después de las revueltas de octubre de 2019, a mediados de noviembre, en
nuestra opinión - tal vez no es compartida por todos- hubo una especie de golpe
de estado “blando” gestado por la élite de poder. Ellos se asustaron.
La violencia de la revuelta, la masividad, el hecho de que millones de
ciudadanos salieran a las calles a expresar su repudio contra la situación
imperante, buscando un cambio de fondo, puso en cuestionamiento la gobernanza
neoliberal. Por lo tanto, la élite de poder, incluyendo a los militares, la
llamada “clase política”, que en realidad es una casta política, los empresarios,
todos estos que han dirigido el neoliberalismo en Chile, se pusieron de acuerdo
para ver cómo parar la situación, de intentar retomar el orden en el país.
Un primer momento de este llamado golpe blando, fue el llamado Acuerdo
Político para una nueva constitución, en la madrugada del viernes 15 de
noviembre, acuerdo político trucho, de la casta política, un plebiscito para
tratar de apaciguar la revuelta.[1] Otras medidas
que tomaron tenían que ver con el actuar de la policía y militares. Entre
otras, cambiar la cabeza directiva de la Inteligencia en Chile. Se removió el
mando de la Agencia Nacional de Inteligencia, la ANI, la Inteligencia de
Carabineros, de las Fuerzas Armadas. También tomaron medidas como comprar
armamento de distintos niveles, e iniciaron las licitaciones, en la Armada, en
el Ejército, en la Fuerza Aérea y por supuesto también en Carabineros. Comprar
armamentos para apaciguar la revuelta, por si la protesta popular se seguía
saliendo de madre, por así decirlo, y adquiriera un nivel superior -que todo
indicaba que iba a ser así- por lo tanto, la preparación de las Fuerzas Armadas
fue realizada con la mayor urgencia desde el año pasado, aunque en realidad
esto es permanente.
La experiencia de la participación en la ocupación militar chilena en
Haití, (son varios años en que los contingentes de militares han ido tomando
experiencia en represión en este hermano país), con escándalos de corrupción
incluidos;[2] los contactos
con Colombia y los norteamericanos -hay una base norteamericana en la localidad
costera de Concón, que prepara a las Fuerzas Armadas para la represión.[3]
Las Fuerzas Armadas no solamente se preparan para “la defensa del país”,
sino también para lo que llaman el enemigo interno. Y ahora apareció el enemigo
interno que es el pueblo movilizado. Por lo tanto, ellos se vienen preparando,
actualizaron su TOM, el Teatro Operativo Militar y la pandemia les vino como
anillo al dedo, ya que pudieron actualizar todos sus mandos. Incluso toda la
crisis de corrupción al interior de las fuerzas armadas se ha visto
“suspendida”.[4] En la práctica
se unieron en torno a la lucha contra el enemigo interno. También hay que
considerar que ha recrudecido la existencia real de una guerrilla del pueblo
mapuche, que efectivamente ha ido aumentando su accionar militar o paramilitar,
para expulsar a las empresas forestales y salmoneras de su territorio.
Las dificultades para una salida popular
Hay crisis del neoliberalismo porque el pueblo o
vastos sectores de él están hastiados de tanto abuso e injusticia. La pandemia
vino como un salvavidas para el gobierno y la élite de poder.
Está en veremos cómo sigue la revuelta, ellos -la élite de poder- los
defensores a ultranza del neoliberalismo, que tan jugosas ganancias les ha
otorgado, no tiene un camino fácil, porque la explosión social está como
potencia, como peligro real, permanece allí.
Pero a nuestro entender, en el pueblo hay una gran dificultad que
tiene que ver con las alternativas de poder que están naciendo en Chile. Porque
para que se vayan los burgueses tiene que haber un poder que lo reemplace, no
se van a ir por buena voluntad, hay que echarlos.
¿Cuál
es el poder popular que va a reemplazar al poder de las elites, de los
poderosos? Eso es una situación que todavía está en veremos. El canciller
chileno Teodoro Ribera, en una entrevista en el diario español El País, el año
pasado, catalogaba desde su visión, que es la del gobierno, a la protesta
social de Chile como una protesta posmoderna: “No hay
líderes prestablecidos, no hay demandas concretas y son los sectores de la
clase media los que protestan. No hay con quien negociar.”[5]
Porque no hay con quien dialogar; no hay con quien negociar como en las
viejas concepciones de conflicto sociales. Esto es algo nuevo, donde el
liderazgo es del pueblo, el pueblo está a la vanguardia de la vanguardia y no
hay vanguardias. Esa es la crisis que tiene la izquierda especialmente la
marxista revolucionaria.
En medio de la enorme revuelta social, la saludable y fresca revuelta
social, hay una hegemonía de una especie de neo-anarquismo, donde
lo más importante es la revuelta por la revuelta y no está presente la lucha
por el poder central. Se ha instalado en ciertos sectores del pueblo una
barrera entre reforma y revolución que conflictúa aún más la lucha. Esta
contradicción nos deja como alternativa a la socialdemocracia que sigue
tratando de colocarse como interlocutor social válido, y la revuelta con una
impronta neo-anarquista. La socialdemocracia es directamente capitalista y
cómplice del neoliberalismo y la neo-anarquista es funcional a que la élite
siga en el poder.
El neoliberalismo está agotado, particularmente porque hay un cambio de
época a nivel mundial. Estas economías como la chilena que tiene una cantidad
gigantesca de relación con todo el mundo, donde nada es chileno, por así
decirlo. Incluso las legumbres que producíamos para todos los chilenos en la
década de los 80, hoy en día -en función de la canasta de ayuda social que
realizó el gobierno- tuvo que traerlas de Canadá y también a Argentina. Ese
dicho chileno “más chileno que los porotos”, es mentira. Los porotos se
producen en otra parte, nosotros tenemos una economía abierta que ya no es
sostenible.
En el nuevo capitalismo, el que viene, o las nuevas sociedades que
vienen, Chile no tiene cabida, no tenemos capacidad de producir nada. En este país
no hay industria, todo es monocultivo. Hay una crisis mundial y el
neoliberalismo tipo chileno no tiene cabida, por lo tanto, tiene que haber una
transformación. El problema es cuál es esa transformación, cuál es el
pos-neoliberalismo que se viene, porque el capitalismo se resiste a caer.
Todavía hay un proceso que hay que hacer. Pero supongamos que va a suceder,
como creemos que va a suceder por la impronta de la revuelta, por la situación,
por los cambios que están ocurriendo en el mundo. El problema es qué lo
reemplaza.
Hasta el momento estamos sin una alternativa popular de cambio, y lo más
probable es que al modelo neoliberal lo va a reemplazar un nuevo modelo
capitalista anti-popular dirigido por la misma élite de poder disfrazada.
Aquí todo depende -para los revolucionarios, para la gente que quiere un
cambio real, profundo- de qué alternativa de poder, como movimiento popular,
estamos en condición de ofrecer a esta situación. Porque el pueblo de Chile
está en rebelión, ha tomado conciencia, pero está, al igual que cada uno de
nosotros, lleno de contradicciones. Por ejemplo, hace unos días, hubo una
movilización de trabajadores forestales en el sur exigiendo “estado de
derecho”. O sea, los trabajadores protestaban, a causa de que habían quemado, las
fuerzas rebeldes mapuche, ciertas máquinas forestales. También está sucedido
este tipo de problemas con otro tipo trabajadores en otros lugares, o con
pobladores que también han denunciado, en la ciudad de Cartagena, por
ejemplo, a las personas que se estaban colgando de la luz, sabiendo que lo
hacían por necesidad. Entonces está en disputa el poder en el pueblo chileno.
La élite tiene capacidad de maniobra, eso lo podemos ver, pero esa capacidad de
maniobra es por la debilidad de nosotros.
La crisis es muy grande, pero no
toda crisis necesariamente termina en cambios de profundidad, porque el sistema
tiene capacidad de maniobra. Es tarea de los revolucionarios encontrar las
respuestas a estas graves cuestiones, y con urgencia.
Julio 2020.
[1] Ver: https://www.eldesconcierto.cl/2019/11/15/una-constitucion-desde-cero-el-acuerdo-historico-de-la-clase-politica-para-dar-salida-a-la-crisis/
[2] https://www.latercera.com/mundo/noticia/investigacion-acusa-militares-chilenos-haiti-abusaron-embarazaron-menores-edad/946763/
[3] https://prensaopal.cl/2019/11/24/base-militar-de-eeuu-en-chile-la-escuela-represiva-de-la-policia/
[4] https://ciperchile.cl/2019/12/15/hackeo-al-ejercito-viajes-de-oviedo-acuerdo-de-inteligencia-con-ee-uu-y-nexos-con-empresarios/
domingo, 19 de julio de 2020
Francisco Bilbao del igualitarismo al latinoamericanismo. (Por Alex Ibarra Peña)
19 de julio, 2020.
Voy a seguir algunos de los planteamientos de Álvaro
García San Martín que es hoy uno de los principales filósofos chilenos que, con
minuciosas investigaciones, aborda la obra de Francisco Bilbao incorporando los
importantes trabajos anteriores como “Los cien nombres de América” (Universidad
de Costa Rica, 1991, ahora reeditado por Pehuén en Chile) o “Bilbao y el
hallazgo de América Latina” de Miguel Rojas Mix y “Escritos peruanos de
Francisco Bilbao” (Universitaria, 2006) de David Sobrevilla. Uno de los primeros
textos en que García San Martín expone sus ideas sobre Bilbao es en el artículo
“La pregunta Qué hacer y la modernidad de Francisco Bilbao” publicado en un
gran libro colectivo titulado “Grafías filosóficas. Problemas actuales y de la
filosofía y su enseñanza” compilado por Olga Grau y Patricia Bonzi en el año
2008. En este texto se encuentran planteada las ideas que nos interesan del
estudio introductorio a los textos de Bilbao en el libro “Escritos
republicanos. Selección de escritos políticos del siglo XIX”, en el cual además
se incluyen textos de Camilo Henríquez, Andrés Bello, José Victorino Lastarria,
Jenaro Abasolo y Valentín Letelier.
En estos textos aparece la idea de que las obras de Bilbao
pueden ser clasificadas en dos momentos. Un momento “igualitarista” y otro
“latinoamericanista”. El primero iría desde su ingreso al prestigioso Instituto
Nacional en el año 1839 hasta su partida del Perú en 1855; el segundo
comenzaría en el mismo año con su llegada a París hasta su muerte en Buenos
Aires. Un hito que marcaría el tránsito entre un periodo y otro, es una carta
de Lamennais escrita en 1853 en donde invita a Bilbao a pensar en un bloque
latino en América del sur en oposición al materialismo del mundo anglosajón.
Esta invitación verá sus frutos en la publicación de “Iniciativa de América” en
el año 1856. Texto relevante para el ya clásico trabajo de Miguel Rojas Mix
“Los cien nombres de América” publicado en Costa Rica el año 1991 y reeditado
este año por editorial Pehuén en Chile, el cual será parte fundamental de la
polémica con Torres Caicedo y el inicial uso de la palabra Latinoamérica.
Es curioso, pero ambos periodos de la obra de Bilbao se
relacionan con Europa y principalmente París. Para el primer período es de
importancia su viaje a Europa tras el escándalo de la publicación de
“Sociabilidad Chilena” en 1844, en el cual transita por Francia, Alemania,
Austria e Italia entre 1845-1847. Años en que estudia en el College de France y
del inicio de amistad con Quinet, Michelet y Lamennais. En 1848 participa de la
revolución de París y en 1851 desde la Sociedad de la Igualdad encabeza la
revolución en Santiago de Chile. En su exilio limeño en 1852 publica el texto
“La revolución en Chile y los mensajes del poscrito” (publicado en las Obras
Completas a cargo de Pedro Pablo Figueroa), en el cual es claro su
igualitarismo en la fundada “Sociedad republicana”: “Este artículo y el haber
formado una sociedad de jóvenes del país con el objeto de unificar las ideas
republicanas, me valió la persecución del gobierno peruano”; y en el mismo año
en su estudio “Santa Rosa de Lima. Estudios sobre su vida” (publicado en la
Imprenta del Correo en Lima y en “Estudios sobre la vida de Santa Rosa de Lima”
publicado en Buenos Aires por Bernheim y Boneo en 1861), escribía haciendo
hablar a la Santa: “Yo fui humilde y serví al indio y al esclavo, dime tú,
patria, que me celebras, ¿qué has hecho por el indio y el esclavo?”. Sobre este
último texto, nos ha dicho David Sobrevilla que anticipa la relación socialismo
y cristianismo que después encontraremos en José Carlos Mariátegui y en la
teología de la liberación de Gustavo Gutiérrez, esto en el prólogo a “Los
escritos peruanos de Francisco Bilbao” editados por Universitaria de Chile en
2006.
El segundo momento en el pensamiento de Bilbao coincide con
la aparente influencia del socialismo utópico que servirá como superación al
republicanismo al exigir un pensamiento radical, como vía alternativa al
liberalismo y la ilustración, por medio de la insistencia en una democracia directa
y no representativa. Aquí es fundamental el texto publicado en Lima titulado
“El gobierno de los electores” en donde señala ácidas críticas al movimiento de
independencia, tales como: “Veo la revolución y no veo revolucionarios, veo la
idea y no veo los espíritus que de ella se apoderen”, o “Jamás ha habido
revolución más justa y jamás ha habido después de la victoria revolución más
infecunda”. Además son relevantes sus libros “La América en peligro” (1863) y
“El evangelio Americano” (1864), sin embargo, en lo que sigue, utilizaré el
artículo mencionado dado el contexto constituyente en el que nos encontramos.
La traición de la clase elitista criolla ha sido fácil dado
que el pueblo no ha sabido instalar su protagonismo político: “La abdicación
del ciudadano, el patriarcado de los caudillos, la pasión por las personas, la
indiferencia para con la idea y la indolencia para con la libertad, son plagas
muy arraigadas en la organización del país”. La República representa el
principal peligro, de ahí la necesidad de la revolución: “En Francia, antes y
después de la revolución de Febrero, no había fe para aceptarla y la República
cayó por faltar a la lógica de la República. En Chile, en 1850, presente esa
idea en la Sociedad de la Igualdad, pero la Revolución fue vencida por no haber
seguido la lógica de la Revolución”. Así vemos cómo se van radicalizando las
ideas sociales en Bilbao, y para ser más evidente otra cita: “Hoy los sistemas
ambiguos se disipan y no veo sino dos ideas posibles para el gobierno del mundo:
o el zarismo, o el populismo. La autocracia absoluta, es decir, la creación de
un monstruo, o el gobierno directo del pueblo, es decir, populismo”.
Esta es la figura de Francisco Bilbao que presento a través
de esa capacidad del pensamiento para radicalizar sus planteamientos siempre
orientados por el amor hacia el que sufre, no sólo desde la pasión sino que
instalando el ejercicio racional. Termino con las palabras de Miguel Rojas Mix,
en texto disponible en su sitio web personal (www.miguelrojasmix.com):
“Pensador de un liberalismo radical, tomó permanentemente partido por la
libertad y los oprimidos; francmasón, defendió el laicismo contra las prácticas
conventuales, sensible a la multiculturalidad escudó la identidad indígena
frente a un Sarmiento exterminador de la barbarie; inspirado en una idea
continental proclamó la integración frente al nacionalismo estrecho”. Habría
que agregar la posibilidad de ver en Bilbao la posibilidad de un “socialismo
radical” más propio a las identidades culturales de América, en el mismo
sentido en que Sobrevilla nos ha recordado los dichos de Jorge Basadre sobre
Bilbao: “Un nuevo tipo de revolucionario en nuestra América, lleno de audacia,
honradez y generosidad” (En “Chile, Perú y Bolivia independientes”, 1948).
Alex Ibarra Peña.
Dr Estudios Americanos.
sábado, 23 de mayo de 2020
CEFB: Análisis de las características de la caja de mercadería que se pretende entregar a las familias chilenas. Solo alcanza para una semana
Esta semana que terminamos de pasar, el acento político ha
estado puesto, junto con las críticas varias al manejo estratégico de la crisis
sanitaria en el país que viene desarrollando el gobierno de Sebastián Piñera, a
las reacciones sociales ante el aviso de que el gobierno entregará unas cajas
de alimentos a una gran cantidad de familias chilenas.
Las mencionadas ayudas, en el orden de 2.500.000, son la
respuesta, al parecer apresurada, y determinada por la urgente necesidad del
ejecutivo de mostrar algo de preocupación ante las generalizadas expresiones de
hambre y descontento de grandes capas de la población, que estarían amenazando
la “tranquilidad” social que ha estado aprovechando el gobierno para instalar
las bases de la respuesta de las grandes corporaciones a la crisis económica
que ya se está instalando en el mundo y el país.
Queriendo aportar al conocimiento y análisis informado de
algunos elementos técnicos que permitan saber qué significa, y cómo estarían
construidas estas cajas de pretendida ayuda social, que deberían durar un mes,
es que el Centro de Estudios Francisco Bilbao ha preparado un informe en que esperamos
sirva para desenmascarar la pretendida ayuda que este mal gobierno pretende
realizar como una verdadera campaña publicitaria y de mejoramiento de imagen.
En base a la lista que se maneja, como los insumos básicos
que se pretenden entregar, hemos constatado que a lo más, para una familia de
cinco personas, estos alimentos alcanzan para solo una semana.
Como dice el informe: “Se entiende que lo que se busca con
esta ayuda por parte del Estado es entregar alimentación de emergencia, no
obstante, no se debe olvidar que, para mantener una condición saludable, se
debe procurar mantener una dieta equilibrada, completa, variada y suficiente en
macro y micronutrientes.
De acuerdo con lo analizado, y según las recomendaciones
internacionales respecto a alimentación saludable; con los alimentos descritos
es posible construir una minuta para 7 días, pensando en 2 tiempos de comida:
desayuno y almuerzo.”
Por otro lado, también se hace la mención en que esta
“ayuda” no cuenta con productos vegetales o frescos, como lácteos o carne,
tan importantes para una dieta balanceada:
“…es necesario hacer la advertencia que se deben incluir a
diario frutas y verduras, la cuales se deberán adquirir con recursos
familiares, así como la inclusión de otro tipo de proteínas (como carne, huevo
y pollo) para que los insumos restantes, puedan transformarse en una once/cena
saludable.”
Por todo esto, es que ya han comenzado a surgir críticas,
denunciando a los verdaderos favorecidos con este negocio, como son las grandes
tiendas o supermercados, como a los contenidos de estas cajas de alimentos,
como lo publicado por un medio electrónico en entrevista a Cecilia Sepúlveda,
presidenta del colegio de nutricionistas de Chile. (1)
lunes, 4 de mayo de 2020
CEFB es parte de la edición de libro sobre la intervención de EEUU en Bolivia (PDF)
La dinámica geopolítica en América Latina :: Coordinador: Juan
Ramón Quintana Taborga :: Prólogo: Néstor Kohan
En este
nuevo libro se documenta la historia del intervencionismo del imperialismo
estadounidense sobre América Latina, en particular sobre los pueblos de la
sociedad boliviana. Su autor, investigador de CLACSO, sociólogo y politólogo,
es hasta el día de hoy [30 de abril de 2020] uno de los principales perseguidos
políticos por los fascistas que implementaron un GOLPE DE ESTADO en Bolivia con
el apoyo absoluto de la Embajada estadounidense y sus agencias de inteligencia.
El prólogo introductorio es de Néstor Kohan. El libro es editado en conjunto en
Chile y Argentina por el Centro de Estudios Francisco Bilbao, la Editorial
Cienflores y la Editorial Amauta Insurgente. Constituye un nuevo Cuaderno-Libro
de la Catedra “De la teoría social de Marx a la teoría crítica latinoamericana”
(Sociología – IEALC – UBA).
martes, 28 de abril de 2020
Dramática situación de ciudadanos bolivianos en frontis del consulado en Las Condes
Centro de Estudios Francisco Bilbao. 28 abril 2020
Una situación dramática viven ciudadanos bolivianos en Santiago,
Cerca de 300 están en el frontis del consulado en Las Condes. El gobierno de
AÑEZ tiene cerrado la sede diplomática. La gente está a la intemperie con
niños. Casa Bolívar fue al lugar con una pequeña ayuda de 50 panes con queso en
solidaridad, otras organizaciones están haciendo lo mismo.
Una persona en lugar dijo “Una vergüenza está
dictadora.....abandonados en la calle cientos de compatriotas, entre ellos
niños, personas de la tercera edad y una embarazada”.
lunes, 27 de abril de 2020
Centro de Estudios Francisco Bilbao presenta en Chile, el libro digital: UN SIGLO DE INTERVENCIÓN DE EE. UU. EN BOLIVIA
Centro de Estudios Francisco Bilbao presenta en Chile, el libro digital: UN SIGLO DE INTERVENCIÓN DE EE. UU. EN BOLIVIA
Basada en una obra monumental de seis tomos y mas de dos mil páginas, pronto aparecerá el libro digital: UN SIGLO DE INTERVENCIÓN DE EE. UU. EN BOLIVIA, que podrán obtener desde nuestra página.
La obra está inspirada en la perspectiva teórica latinoamericanista y antimperialista del periodista e historiador argentino Gregorio Selser.
El lector tendrá como telón de fondo el conocimiento del proyecto imperial global, las políticas y estrategias regionales y su proyección a escala nacional.
es una imponente y voluminosa documentación histórica que prueba, con fuentes demoledoras y abrumadoras, la responsabilidad histórica del imperialismo norteamericano en los sufrimientos del pueblo boliviano.
edición realizada en Chile por el Centro de Estudios Francisco Bilbao.
Estén atentos a la distribución de este libro gratuito para todos ustedes.
www.elrodriguista.org
sábado, 18 de enero de 2020
Centro de Estudios Francisco Bilbao presente en la XIX Escuela de verano Ernesto Guevara
El director del Centro de
Estudios Francisco Bilbao, Leandro Torchio, participó en el foro “Porque la importancia
de la organización política”, en el tercer día de la XIX escuela de Verano Ernesto Guevara, que se desarrolló entre
el 16 y 19 enero del 2020 en Artes y Oficios de la USACH.
La Escuela es organizada por "Inquietando desde el Margen" y estuvo dedicada a la
revuelta y temas políticos e ideológicos de la contingencia chilena y regional.
En el foro el CEFB tuvo la
oportunidad de exponer junto al historiador e integrante de la Juventud
Revolucionaria Ernesto Guevara (JREG), Sebastián Canelo.
Suscribirse a:
Comentarios (Atom)